Εορτολόγιο

Πέμπτη 8 Οκτωβρίου 2026

ΑΓΙΑ ΤΑΪΣΙΑ, Η ΜΕΤΑΝΟΗΜΕΝΗ ΠΡΩΗΝ ΜΕΓΑΛΗ ΑΜΑΡΤΩΛΗ


ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

         Ανάμεσα στις μεγάλες μορφές αγίων γυναικών, συγκαταλέγονται και πολλές πρώην και διαβόητες αμαρτωλές, οι οποίες, αφού μετανόησαν, σώθηκαν και διακρίθηκαν για την κατοπινή αγία και ενάρετη ζωή τους. Μια από αυτές είναι και η Αγία Ταϊσία, η πρώην πόρνη, η οποία, όπως θα δούμε, μετανόησε ειλικρινά και ο Θεός την αντάμειψε με την αγιότητα και την σωτηρία της.

       Έζησε τον 5ο μ. Χ. αιώνα και καταγόταν από την Αλεξάνδρεια της Αιγύπτου. Εκεί γεννήθηκε και πέρασε τα παιδικά της χρόνια και ήταν ένα χαρισματικό παιδί, με σπάνια ομορφιά και οξυδέρκεια.

      Η Αλεξάνδρεια ήταν μια από τις μεγαλύτερες και πολυπληθέστερες πόλεις της βυζαντινής αυτοκρατορίας, φημισμένη για τον πλούτο της, τον οποίο αποκόμιζε από το εκεί σπουδαιότερο λιμάνι της Μεσογείου. Εκεί αγκυροβολούσε πλειάδα εμπορικών καραβιών, με χιλιάδες ναυτικούς, μεταφέροντας επιβάτες και εμπορεύματα. Αλλά όμως, όπως είναι γνωστό, στα μεγάλα λιμάνια κυριαρχεί η ανηθικότητα και κύρια η πορνεία.

       Η Ταϊσία είχε την ατυχία να ασκεί η μητέρα της το επαίσχυντο επάγγελμα της πόρνης, αποζώντας από αυτό. Φαίνεται πως ήταν διεφθαρμένη σε μεγάλο βαθμό, διότι, χωρίς καμιά ηθική αναστολή, οδήγησε και την κόρη της Ταϊσία σε πορνείο, όταν ήταν μόλις δεκαεπτά ετών. Η σπάνια ομορφιά της έγινε ευρέως γνωστή, ώστε σύντομα αναδείχτηκε ως η πιο περιζήτητη πόρνη του λιμανιού της Αλεξάνδρειας. Ακόλαστοι εραστές, αιχμάλωτοι του πορνικού πάθους και της ομορφιάς της Ταϊσίας, πωλούσαν τα υπάρχοντά τους και τα εναπόθεταν στα πόδια της, για να απολαύσουν τα θέλγητρά της.

     Σύμφωνα με άλλη εκδοχή, οι γονείς της ήταν ενάρετοι και της είχαν διδάξει την ευσέβεια και την αρετή, αλλά πέθαναν ενωρίς και η Ταϊσία, μη έχοντας άλλους πόρους να ζήσει και με την παρότρυνση κάποιων διεφθαρμένων συγγενών της,  μετέτρεψε το σπίτι της σε πορνείο.  

     Η φήμη της έφτασε και ως τα πολυπληθή ασκηταριά της Αιγύπτου.  Οι άγιοι ασκητές όταν έμαθαν γι’ αυτήν, λυπήθηκαν πολύ και άρχισαν να προσεύχονται για την μεταστροφή της και τη σωτηρία της.

      Ένας από αυτούς, ο άγιος Σεραπίων (κατ’ άλλους ο άγιος Παφνούτιος και κατ’ άλλους ο αβάς Ιωάννης ο Κολοβός), όταν πληροφορήθηκε για το σοβαρό παραστράτημά της και επειδή γινόταν πρόξενος ακολασίας και για την πλειάδα των πορνικών πελατών της, λυπήθηκε πολύ και ανέπεμψε θερμή προσευχή ικεσίας προς τον Σωτήρα του κόσμου Χριστό, λέγοντας: «Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ ὁ Θεός ἡμῶν, ὁ θέλων πάντας σωθῆναι καί εἰς ἐπίγνωσιν ἀληθείας ἐλθεῖν, οὕτω καί νῦν ἐμφύτευσον τόν φόβον σου εἰς τήν καρδίαν αὐτῆς, διά νά ἐπιστρέψῃ, μετανοήσῃ καί σωθῇ». Κατόπιν πήρε την απόφαση να αφήσει την καθαρότητα και την ησυχία της ερήμου και να μεταβεί στην Αλεξάνδρεια για να τη σώσει. Κατευθύνθηκε στο πορνείο για να την ανασύρει από τον βούρκο της αμαρτίας. Φόρεσε, έξω από τα μοναχικά του ενδύματα, κοσμικά ρούχα και εισήλθε στον οίκο της αμαρτίας, παριστάνοντας τον πελάτη.

     Αφού πλήρωσε το τίμημα, ξάπλωσε στο αμαρτωλό κρεβάτι με την Ταϊσία. Τότε φανερώθηκε η μοναχική του ιδιότητα από τα μοναχικά του ενδύματα. Η Ταϊσία σοκαρίστηκε και ρώτησε τον ασκητή, πως βρέθηκε στον τόπο εκείνο, όπου διαπράττονταν μια από τις χειρότερες και βδελυρές αμαρτίες. Πίστεψε ότι ο Γέροντας  ήρθε πράγματι ως πελάτης και γι’ αυτό απόρησε, πως είναι δυνατόν ένας ασκητής να πέσει σε τέτοια μεγάλη αμαρτία. Ήταν ίσως η πρώτη φορά που συνειδητοποίησε ότι διαπράττει τόσο μεγάλο κρίμα!

      Τότε ο άγιος Γέροντας της αποκάλυψε τον αληθινό σκοπό της επισκέψεώς του, ότι ήρθε για να τη σώσει από το βούρκο της αμαρτίας. Κατ’ αρχήν την ρώτησε: «Τι σε έκανε να απορρίψεις τον Ιησού, ώστε να φτάσεις σε αυτή την κατάσταση;». Η Ταϊσία ακούγοντας αυτά τα λόγια, κάτι ξύπνησε μέσα της και άθελά της άρχισε τους λυγμούς. Έκλεγε ασταμάτητα με αναφιλητά και αναστεναγμούς!  

      Αλλά μαζί της έκλεγε γοερά και ο Γέροντας ασκητής και γι’ αυτό, παραξενεύοντας η αμαρτωλή κόρη, η οποία του ζήτησε να της εξηγήσει γιατί κλαίει και αυτός. Εκείνος της απάντησε: «Κλαίω και οδύρομαι, διότι βλέπω τον σατανά να χορεύει στο πρόσωπό σου, και πώς να μην κλάψω, αφού είσαι παραδομένη σ’ αυτόν; Κλαίω για την καταστροφή σου, για την απώλεια της ψυχής σου, η οποία είναι ό, τι πολύτιμο έχουμε».

      Η Ταϊσία συγκλονίστηκε, από την απάντηση του αγίου ασκητή και «ήρθε εις εαυτόν», κατάλαβε το μεγάλο κρίμα της και τον ρώτησε: «Αβά μου σεβαστέ, υπάρχει και για μένα την μεγάλη αμαρτωλή, ελπίδα σωτηρίας;». «Ναι», της απάντησε, με γαλήνιο ύφος, συγκατάβαση και αγάπη ο Γέροντας. «Ο Χριστός ήρθε να σώσει όλους τους ανθρώπους από την αιχμαλωσία του Σατανά, τη δουλεία της αμαρτίας, τη φθορά και το θάνατο και για τούτο έχυσε το Τίμιο Αίμα Του, για να μας καθαρίζει από κάθε ρύπο αμαρτίας, όσο και ρυπαρός και αν είναι». «Δεν ήρθε να κρίνει τον κόσμο, αλλά να σωθεί ο κόσμος, δι’ Αυτού». «Ο Θεός συγχωρεί τους πάντες, φτάνει εκείνοι να μετανοήσουν ειλικρινά και να εγκαταλείψουν την αμαρτία».

    Η Ταϊσία, χωρίς καμιά χρονοτριβή, πήρε την μεγάλη απόφαση να εγκαταλείψει πάραυτα την αμαρτωλή ζωή και να αφιερώσει την υπόλοιπη ζωή της στο Χριστό και στη μετάνοια.  Είπε στον Γέροντα: «Κατάλαβα ότι ο Θεός σε έστειλε, για να με αποσπάσεις από τον βούρκο της αμαρτίας και να σωθώ. Γι’ αυτό θέλω να σου αποδείξω ότι μετάνιωσα πραγματικά». Πέταξε στη φωτιά και τα έκαψε δημόσια τα πολυτελή και προκλητικά ενδύματα και τα κοσμήματά της. Σε όσους έβλεπαν με απορία την πράξη της έλεγε: «Ελάτε εσείς όσοι πορνεύσατε μαζί μου να δείτε την καταστροφή του πλούτου μου χαρίσατε για να αμαρτήσω μαζί σας. Καίω όλα όσα απέκτησα με την πορνεία»!

     Κατόπιν παρακάλεσε να όσιο Γέροντα να την πάρει μακριά από τον οίκο της αμαρτίας και να την πάει όπου εκείνος ήθελε, φθάνει να αφήσει πίσω της την άσωτη ζωή. Ο Γέρων δέχτηκε και αμέσως, αφού εκείνη ντύθηκε φθηνά και ευτελή ρούχα, τον ακολούθησε, με τόση χαρά, όση δεν είχε αισθανθεί ποτέ ως τότε!

      Ο αβάς την οδήγησε σε ένα γυναικείο μοναστήρι, παραδίδοντάς την σε ευσεβή ηγουμένη, δίνοντάς της οδηγίες για την πνευματική καθοδήγησή της. Κλείστηκε ερμητικά σε κελί, προσευχόμενη ακατάπαυτα και χύνοντας ποταμούς δακρύων, παρακαλώντας το Θεό να την συγχωρήσει για την πρότερη αμαρτωλή ζωή της και διότι κατέστη πρόξενος να αμαρτήσει πλειάδα πορνικών εραστών της. Προσευχόταν αδιάκοπα, λέγοντας την φράση: «Κύριε ο Θεός μου, ο πλάσας με, ελέησον με κατά το μέγα σου έλεος». Τηρούσε αυστηρή νηστεία, λαμβάνοντας ανά δύο ημέρες πενιχρή τροφή και νερό. Παρέμεινε σε αυτό κελί τρία χρόνια αγωνιζόμενη να καθαρθεί από τα πάθη της και να δαμάσει τον πτωτικό εαυτό της.

      Ο άγιος Σεραπίων, ο οποίος παρακολουθούσε την πνευματική της πρόοδο και για να είναι σίγουρος ότι η Ταϊσία όντως είχε μετανοήσει, πήγε σε κάποιον άγιο ασκητή, στον οποίο, αφού διηγήθηκε τη ζωή της, του ζήτησε να τον πληροφορήσει αν πράγματι μετανόησε. Τότε ο όσιος ασκητής κάλεσε τους μαθητές και υποτακτικούς του, να κλειστούν στα κελιά τους και να προσευχηθούν με θέρμη όλη νύχτα, να λάβουν την αποκάλυψη που ζήτησε ο Σεραπίων. Κατά τα χαράματα και μετά από θερμή προσευχή, ο υποτακτικός του μοναχός Παύλος είδε θαυμαστό όραμα. Μια κλίνη στον ουρανό στρωμένη με μεγαλοπρέπεια, να παραστέκονται τρεις  παρθένες, οι οποίες κρατούσαν λαμπάδες και επάνω στην κλίνη να βρίσκεται αμάραντος στέφανος. Ο μοναχός προσπαθούσε να μάθει σε ποιόν ανήκει ο στέφανος. Ο άγιος ασκητής τον πληροφόρησε ότι ανήκει στην Ταϊσία, ως απόδειξη ότι ο Θεός δέχτηκε τη μετάνοιά της.

      Ο όσιος Σεραπίων τότε πήγε στο μοναστήρι και εξέβαλε την Ταϊσία από το κλειστό κελί και την ενέταξε στην αδελφότητα.  Η δε μακαρία του είπε: «Τίμιε πάτερ, σ’ ολόκληρη τη διαμονή μου στο κελλί είχα συνεχώς το φορτίο των αμαρτιών μου στη σκέψη μου». Και ο αβάς της αποκρίθηκε: «Ο ταπεινός λογισμός σου ευαρέστησε τον Θεό».

       Δεκαπέντε ημέρες έζησε η αγία Ταϊσία μετά την έξοδο από το κελί της και μετά η ψυχή της πέταξε προς τον Κύριο, για να συναντήσει εκεί μυριάδες ψυχές, πρώην αμαρτωλών ανθρώπων, οι οποίοι μετανόησαν, αγιάστηκαν, σώθηκαν και έτυχαν της ουράνιας βασιλείας.       

     Η μνήμη της τιμάται στις 8 Οκτωβρίου.

     Θεωρείται δε προστάτιδα των πρώην αμαρτωλών γυναικών, που αγωνίζονται να επιστρέψουν στον δρόμο του Θεού. Αποτελεί ζωντανό παράδειγμα, σε κάθε απελπισμένο αμαρτωλό, πως κάθε αμαρτία, όσο μεγάλη και αν είναι, συγχωρείται από το Θεό, φτάνει να μετανοήσει ο άνθρωπος και πως μόνο η εκούσια αμετανοησία μας οδηγεί στην απώλεια της σωτηρία μας, στον όλεθρο και την καταστροφή.  

     Ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός μας διαβεβαίωσε πως, «αμὴν λέγω υμίν ότι οι τελώναι και αι πόρναι προάγουσιν υμάς εις την βασιλείαν του Θεού» (Ματθ.21,32), που σημαίνει πως συγκάτοικοί μας στον παράδεισο θα είναι μετανοούντες αμαρτωλοί, ενώ θα απουσιάζουν οι αμετανόητοι νομιζόμενοι δίκαιοι! Δεν υπάρχει άλλος τρόπος επανόρθωσης και σωτηρίας, από την μετάνοια, η οποία είναι η μεγάλη δωρεά του πολυεύσπλαχνου Θεού για μας τους αμαρτωλούς. Η αγία Ταϊσία είναι (θα πρέπει να είναι) το πρότυπο και το παράδειγμα μετάνοιας για όλους μας!

Πηγή: https://enromiosini.gr

Τετάρτη 7 Οκτωβρίου 2026

Ο Τίμιος Κάλαμος εκ της Ι.Μ.Μ. Βατοπαιδίου για πρώτη φορά στη Θεσσαλονίκη τον Νοέμβριο

 

Ο Τίμιος Κάλαμος εκ της Ι.Μ.Μ. Βατοπαιδίου για πρώτη φορά στη Θεσσαλονίκη τον Νοέμβριο

Με την ευλογία της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου, για πρώτη φορά, ο Τίμιος Κάλαμος μεταφέρεται στη Θεσσαλονίκη όπου και θα παραμείνει προς ευλογία και αγιασμό του πιστού λαού από τις 11 έως τις 16 Νοεμβρίου 2026, στον Ιερό Ναό Αγίου Σπυρίδωνος Τριανδρίας.

Ο Τίμιος Κάλαμος

Στην Μονή Βατοπαιδίου βρίσκεται μία ακόμη σερβική λειψανοθήκη που έχει στο μέσο κοίλωμα με πατριαρχικό σταυρό. Ο Σταυρός φέρει σ’ όλο το μήκος και πλάτος του μία λωρίδα εμφυτευμένου Τίμιου Κάλαμου. Γύρω-γύρω από τον Σταυρό υπάρχουν σε φατνώματα λείψανα επωνύμων αγίων της Εκκλησίας μας. Η λειψανοθήκη αυτή πρέπει να δωρήθηκε στην Μονή από Σέρβους ευγενείς.

Η χρονολογία κατασκευής της λειψανοθήκης ανάγεται από τους ερευνητές εις τον 16ον αι. -17ο αι.. Πολύ πιθανόν όμως να είναι της ίδιας εποχής με την λειψανοθήκη του Τιμίου Σταυρού. Δεν σώζεται καμμία επιγραφή ή χρονολογία.

Ως γνωστόν, ο Τίμιος Κάλαμος είναι το καλάμι που έδωσαν οι Ιουδαίοι στην δεξιά χείρα του Χριστού, αντί βασιλικού σκήπτρου, αφού τον ενέδυσαν κόκκινη χλαμύδα, αντί βασιλικής πορφύρας, θέλοντας να τον εμπαίξουν ότι τάχα ήταν βασιλιάς· επειδή ο ζωοποιός και σωτήριος Του λόγος δεν χωρούσε στις πεπωρωμένες τους ψυχές. Με τον κάλαμο αυτό στην συνέχεια τον κτύπησαν στην κεφαλή, όπως αναφέρει ο Ευαγγελιστής Ματθαίος (κεφ. 27)

Ο Τίμιος Κάλαμος της Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου Αγίου Όρους

Ο Τίμιος Κάλαμος της Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου Αγίου Όρους http://leipsanothiki.blogspot.be/
Η σταυροθήκη της Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου Αγίου Όρους
με λωρίδα εμφυτευμένου Τιμίου Καλάμου σε όλο το μήκος και πλάτος
του σταυρού.
Ως γνωστόν, ο Τίμιος Κάλαμος είναι το καλάμι που έδωσαν οι Ιουδαίοι στη δεξιά χείρα του Χριστού, αντί βασιλικού σκήπτρου, αφού τον ενέδυσαν κόκκινη χλαμύδα, αντί βασιλικής πορφύρας, θέλοντας να τον εμπαίξουν ότι τάχα ήταν βασιλιάς. Με τον κάλαμον αυτόν στη συνέχεια τον κτύπησαν στην κεφαλή, όπως αναφέρει ο Ευαγγελιστής Ματθαίος (κεφ. 27, 27-31).
Τότε οἱ στρατιῶται τοῦ ἡγεμόνος παραλαβόντες τὸν Ἰησοῦν εἰς τὸ πραιτώριον συνήγαγον ἐπ’ αὐτὸν ὅλην τὴν σπεῖραν. καὶ ἐκδύσαντες αὐτὸν χλαμύδα κοκκίνην περιέθηκαν αὐτῷ, καὶ πλέξαντες στέφανον ἐξ ἀκανθῶν ἐπέθηκαν ἐπὶ τῆς κεφαλῆς αὐτοῦ καὶ κάλαμον ἐν τῇ δεξιᾷ αὐτοῦ, καὶ γονυπετήσαντες ἔμπροσθεν αὐτοῦ ἐνέπαιξαν αὐτῷ λέγοντες, Χαῖρε, βασιλεῦ τῶν Ἰουδαίων, καὶ ἐμπτύσαντες εἰς αὐτὸν ἔλαβον τὸν κάλαμον καὶ ἔτυπτον εἰς τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ. καὶ ὅτε ἐνέπαιξαν αὐτῷ, ἐξέδυσαν αὐτὸν τὴν χλαμύδα καὶ ἐνέδυσαν αὐτὸν τὰ ἱμάτια αὐτοῦ, καὶ ἀπήγαγον αὐτὸν εἰς τὸ σταυρῶσαι.
Ο Τίμιος Κάλαμος της Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου Αγίου Όρους http://leipsanothiki.blogspot.be/
Μεταβυζαντινή εικόνα του Χριστού με τίτλο Ο ΝΥΜΦΙΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ.
Ο Τίμιος Κάλαμος που κρατά ο Ιησούς στα χέρια Του δεν συμβαδίζει με την
περιγραφή του βυζαντινού κειμηλίου του Τιμίου Καλάμου από τον
Νικόλαο Μεσαρίτη, σκευοφύλακα της εκκλησίας της Θεοτόκου του Φάρου
στη βυζαντινή Κωνσταντινούπολη, στην οποία είχαν συγκεντρωθεί
τα περισσότερα χριστιανικά κειμήλια όλου του κόσμου.
Ο Τίμιος Κάλαμος ήταν ένα χριστιανικό και βυζαντινό κειμήλιο, αφού αναφέρεται σε κείμενο που προέρχεται από τον σκευοφύλακα της Θεοτόκου του Φάρου στα τέλη του 12ου αιώνα, Νικόλαο Μεσαρίτη (ρήτορα, θεολόγο, συγγραφέα και αργότερα Μητροπολίτη Εφέσου), ο οποίος σε ρητορική έκφραση (δεκάλογος) θα επιλέξει δέκα κειμήλια που βρίσκονταν στην Κωνσταντινούπολη (τα οκτώ από τη Θεοτόκο του Φάρου) και θα τα επαινέσει (βλέπε 279 – Ο δεκάλογος του Νικόλαου Μεσαρίτη, σκευοφύλακα της Θεοτόκου του Φάρου). Η Θεοτόκος του Φάρου ήταν μία βυζαντική εκκλησία στην Κωνσταντινούπολη, κτισμένη στο νότιο τμήμα του Μεγάλου ή Ιερού Παλατίου των βυζαντινών αυτοκρατόρων και ονομάστηκε έτσι λόγω του φάρου που βρίσκονταν δίπλα της ακριβώς. Στην εκκλησία ετούτη φυλάσσονταν η σημαντικότερη συλλογή χριστιανικών κειμηλίων όλου του κόσμου.
Διαβάστε περισσότερα παρακάτω:
Για το βυζαντινό κειμήλιο του Τιμίου Καλάμου γράφει ότι δεν ήταν όπως ένα κοινό συνηθισμένο καλάμι, λεπτό και εύθραυστο, με κόμπους που το χώριζαν σε μέρη, αλλά ήταν μεγάλων διαστάσεων και κατά το μήκος (ἀλλ᾽ εὐμήκης), αλλά και κατά το πάχος του, όσο ο βραχίονας ενός άνδρα με μεγάλα χέρια (παχὺς ὀποῖος ἀνδρός τινος βριαρόχειρος βραχίων ἐστί), και επίσης λείος, χωρίς κόμπους και μέρη (ἀλλ᾽ ἄκομπος, ἀλλ᾽ ἀγόνατος). Το είδος αυτού του χονδρού καλάμου χρησιμοποιούσαν οι κάτοικοι της Παλαιστίνης αντί ελάτινων δοράτων σε μάχες με τους εχθρούς τους.
Ο Τίμιος Κάλαμος της Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου Αγίου Όρους http://leipsanothiki.blogspot.be/
Περιγραφή του Τιμίου Καλάμου από τον Νικόλαο Μεσαρίτη, σκευοφύλακα της εκκλησίας
της Θεοτόκου του Φάρου στη βυζαντινή Κωνσταντινούπολη.
Στην Ιερά Μονή Βατοπαιδίου Αγίου Όρους αποθησαυρίζεται μία σερβική λειψανοθήκη που έχει στο μέσο κοίλωμα πατριαρχικό σταυρό (Τίμιο Ξύλο;). Ο Σταυρός φέρει σε όλο το μήκος και πλάτος του μία λωρίδα εμφυτευμένου Τίμιου Καλάμου. Γύρω-γύρω από τον Σταυρό υπάρχουν σε φατνώματα λείψανα επωνύμων αγίων της Εκκλησίας. Η λειψανοθήκη αυτή πρέπει να δωρήθηκε στην Ιερά Μονή Βατοπαιδίου από Σέρβους ευγενείς.
Η χρονολογία κατασκευής της λειψανοθήκης ανάγεται από τους ερευνητές στον 16ο -17ο αιώνα, ενώ η ίδια η λειψανοθήκη δεν φέρει καμία κτητορική ή αφιερωτική επιγραφή ή χρονολογία, σύμφωνα με την Ιερά Μονή Βατοπαιδίου (εδώ).
Ο Τίμιος Κάλαμος της Ιεράς Μονής Βατοπαιδίου Αγίου Όρους http://leipsanothiki.blogspot.be/
Η λειψανοθήκη του Τιμίου Καλάμου.
Ιερά Μονή Βατοπαιδίου Αγίου Όρους.
Σύμφωνα με την περιγραφή του Βασίλι Μπάρσκι (βλ. Βασίλι Γκρηγκόροβιτς Μπάρσκι, Τα ταξίδια του στο Άγιον Όρος 1725-1726 1744-1745, με την φροντίδα και τα σχόλια του ακαδημαϊκού Παύλου Μυλωνά, Αγιορείτικη Εστία-Μουσείο Μπενάκη, Θεσσαλονίκη 2009):
Ο δεύτερος σταυρός είναι επίσης μεγάλος και βρίσκεται σε ειδικό κιβώτιο, με παρόμοιες επιγραφές στα σερβικά ή βουλγαρικά. Έχει μόνον μία οριζόντια κεραία, επάνω από την οποία είναι κλεισμένα, σε τέσσερα χωρίσματα, μικρά μέρη των λειψάνων των τεσσάρων Ευαγγελιστών, στις δε δύο πλευρές αυτών, εκατέρωθεν, τα λείψανα των αγίων Αποστόλων Θωμά και Ανδρέα. Κάτω από την οριζόντια [κεραία] βρίσκονται τα λείψανα δεκαοκτώ αγίων της Σερβίας και της Βουλγαρίας. Όλα τα λείψανά του είναι είκοσι έξι. Περισσότερο από όλα αυτά, άξια ευλαβείας και προσκυνήσεως είναι ο τίμιος, από τα πάθη του Χριστού, Κάλαμος, που είναι τοποθετημένος καθ’ όλο το μήκος του σταυρού, [που] αναδίδει απερίγραπτη ευωδία. Είναι πέραν αμφιβολίας αυτός που βλέπουμε ο πραγματικός και φυσικός κάλαμος. Όμως και το ξύλο του σταυρού δεν είναι απλό, αλλά Ζωοποιό, όπως είναι γνωστό από τις επιγραφές και την παράδοση των εκεί πατέρων, αλλά και από την όψη του σου διώχνει κάθε αμφιβολία, διότι δεν είναι εντελώς μαύρο, αλλά μαυροκόκκινο κι έχει πολλές ρωγμές επάνω, πράγμα που ταιριάζει σε πολύ παλιό ξύλο. Δεν είναι γνωστό όμως από ποιόν χαρίστηκε.

πηγή

πηγή

πηγή: https://romioitispolis.gr

Τρίτη 6 Οκτωβρίου 2026

Όποιος έχει τα μάτια της ψυχής του ανοικτά και βλέπει τον Θεόν, δεν είναι εύκολο να τον βλάψουν οι εχθροί… (Γέροντας Εφραίμ Φιλοθεϊτης)

 

Όποιος έχει τα μάτια της ψυχής του ανοικτά και βλέπει τον Θεόν, δεν είναι εύκολο να τον βλάψουν οι εχθροί… (Γέροντας Εφραίμ Φιλοθεϊτης)

Εκείνον τον άνθρωπον, που διατηρεί μέσα εις την ψυχήν του την συνεχή μνήμην του Θεού, δεν είναι τόσον εύκολον οι δαίμονες να του κάνουν κακόν.

Να τον πειράξουν ναι, αλλά να τον βλάψουν δύσκολον, και τούτο διότι δεν δίδει άδειαν εις τους δαίμονας να τον υποσκελίσουν, διότι είναι ωπλισμένος με το όπλον της συνεχούς μνήμης του Θεού. Όποιος έχει τα μάτια της ψυχής του ανοικτά και βλέπει τον Θεόν, δεν είναι εύκολον να τον βλάψουν οι εχθροί.
Οι πολύ πνευματικοί άνθρωποι δεν είχαν ανάγκην από πνευματικά βιβλία, δεν είχαν πολλήν ανάγκην από πολλήν μελέτην πατερικών βιβλίων, διότι συνεχώς εμελέτων τα περί Θεού. Ό,τι έβλεπαν, αμέσως τους εδίδετο μία ευκαιρία κάτι να μελετήσουν, κάτι ξένον να γνωρίσουν. Όλη η κτίσις ήτο δι’ αυτούς ένα πανεπιστήμιον. Όπου έστρεφαν τα μάτια των, κάτι θα έβλεπαν δια να μελετήσουν. Πότε την πρόνοιαν του Θεού, πότε την σοφίαν Του, πότε την κρίσιν Του, πότε την διδαχήν Του κ.ο.κ. Με τα μάτια της ψυχής έβλεπαν τα αόρατα. Η μελέτη τούτων επλήρωνε την καρδίαν των με γνώσεις πνευματικάς.
Ημείς οι σημερινοί άνθρωποι, επειδή δεν έχομεν τα μάτια της ψυχής ανοικτά, δεν έχομεν την δυνατότητα να μένωμεν εις την πνευματικήν μελέτην, και κάτι που βλέπομεν, έχομεν ανάγκην από τα ιερά βιβλία, δια να γνωρίσωμεν τα περί Θεού. Ο νους των πνευματικών αυτών ανθρώπων ήτο τόσον πολύ δυνατός, ώστε ημπορούσε να συλλάβη νοήματα και συλλογισμούς με πλήρη σοφίαν. Ο ιδικός μας νους είναι τόσον αδύνατος, που μόλις κάτι δύναται να συγκρατήση. Απλοϊκοί άνθρωποι κατά το πλείστον ήσαν οι πατέρες τότε, και όμως αποκτούσαν πλήρη γνώσιν, διότι το Άγιον Πνεύμα τους εβοήθει συνιέναι τας Γραφάς.
Γέροντας Εφραίμ Φιλοθεϊτης


Πηγή: https://romioitispolis.gr

Δευτέρα 5 Οκτωβρίου 2026

Η Ορθόδοξη Εκκλησία απέκτησε μια νέα μάρτυρα!

 

Η Ορθόδοξη Εκκλησία απέκτησε μια νέα μάρτυρα!

Σε ηλικία 46 ετών, η Ράσα (Μουκλάσα) —μια Αραβίδα Ορθόδοξη Χριστιανή— απήχθη με αυτοκίνητο από τους ίδιους της τους τρεις γιους, οι οποίοι ήταν οπαδοί του ριζοσπαστικού Ισλάμ· την οδήγησαν στις όχθες του ποταμού Ιορδάνη, στη Ναζαρέτ, και την στραγγάλισαν με ένα σχοινί.
Πριν από τον θάνατό της, οι γιοι της τής έθεσαν ένα δίλημμα: τον θάνατο ή την άρνηση του Ιησού Χριστού. Εκείνη επέλεξε τον Ιησού Χριστό και έλαβε το στεφάνι του μαρτυρίου από τα χέρια των ίδιων της των παιδιών!
Ω Αγία του Θεού, πρέσβευε στον Θεό για εμάς!
Πηγή: https://romioitispolis.gr

Σάββατο 3 Οκτωβρίου 2026

Επιλέγουμε τα μαρτύρια της Αγίας Χρυσής και όχι τα καψουροτράγουδα της σήψης.


Επιλέγουμε τα μαρτύρια της Αγίας Χρυσής και όχι τα καψουροτράγουδα της σήψης.


https://youtu.be/2Ml7NTLxFmQ


Η Αγία Νεομάρτυς Χρυσή

ΤΑ ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΧΡΥΣΗΣ
  1. https://www.slideshare.net/makatsaveli/ss-70660102
  2. https://gr.pinterest.com/pin/494059021595041776/

Πηγή Ο Σχολικός Παλμός του 2ου


Λειτουργικά κείμενα

https://www.saint.gr/

Πηγή: https://tasthyras.wordpress.com

–https://youtu.be/l-JcRbR7_5M – Ι.Μ. Αγίου Ραφαήλ