Εορτολόγιο

Σάββατο 16 Μαρτίου 2024

π. Ιουστίνος Πίρβου: Η νομιμοποίηση των αμαρτιών έλκει την οργή του Θεού.

 

π. Ιουστίνος Πίρβου: Η νομιμοποίηση των αμαρτιών έλκει την οργή του Θεού.

Η ηθική κρίση

Πόλεμοι και Ανομία

Σόδομα και Γόμορρα

Πηγή Atitudini

https://tasthyras.wordpress.com

Πέμπτη 14 Μαρτίου 2024

Δεν μπορείτε να καλύψετε τον Ήλιο με την παλάμη του χεριού σας! Η συμμαχία με το κακό φέρνει το κακό

 

Δεν μπορείτε να καλύψετε τον Ήλιο με την παλάμη του χεριού σας! Η συμμαχία με το κακό φέρνει το κακό

Η εποχή τώρα είναι δύσκολη από όλες τις απόψεις και χωρίς τον Θεό δεν μπορούμε να ξεπεράσουμε ούτε τις υλικές ούτε τις πνευματικές δυστυχίες.

Αγαπητέ π. Α!

Για το τέλος του κόσμου δεν πρόκειται να μιλήσω καλύτερα από το Μητροπολίτη Βενιαμίν (Φεντσεντκώφ). Το μόνο δικό μου που θα σημειώσω είναι ότι πολλοί ανησυχούν γι’ αυτό το θέμα, αλλά λίγοι απ’ αυτούς που μιλούν και το σκέφτονται με αγωνία, άρχισαν να ζούν σε αντιστοιχία με τις σκέψεις τους, λίγοι κουνάνε το δαχτυλάκι τους, ώστε να φροντίσουν για τη σωτηρία της ψυχής τους. Όμως αυτές οι σκέψεις μόνο προς αυτό προσκαλούν και υποχρεώνουν, (ήδη είναι εγγύς, προ των θυρών) .

Αν αύριο πρέπει να παρουσιαστώ στο κριτήριο του Θεού κι αν αύριο πρέπει να δώσω απάντηση στην ερώτηση πώς έζησα, με τι έζησα, αν έζησα κατά το πνεύμα του Θεού, τότε τι νόημα έχουν οι έγνοιες για συσσώρευση και για οικοδομήματα;

Να όμως, που τώρα κατά βάση μόνο αυτά σκέφτονται οι άνθρωποι, ενώ, κατά το πνεύμα του Θεού, ζουν ως μονάδες – ακόμα και μέσα στην εκκλησία, ακόμα και εκείνοι που διακονούν στο ιερό βήμα ή και οι μοναχοί.

Κοιτάξτε μέσα σας: άραγε ο φόβος του Θεού καθοδηγεί τις σκέψεις, τις πράξεις μας; Άραγε είναι η αγάπη προς το Θεό βάση της ύπαρξής μας;

Να, αγαπητέ, αυτή η σφραγίδα που μας βάζει καθημερινά ο τρόπος της ζωής μας, που βάζουμε εμείς οι ίδιοι στον εαυτό μας, στην ψυχή, την καρδιά και το νου, αυτή είναι που κάνει το χρόνο έλευσης του Αντιχρίστου να πλησιάζει ή να απομακρύνεται. Η δική του σφραγίδα μαρτυρεί μόνο εκείνη που έχουμε ήδη βάλει εμείς στον εαυτό μας. Χωρίς εμάς, ούτε να σωθούμε, ούτε να χαθούμε γίνεται.

Η τηλεόραση και το βίντεο έχουν πια διεισδύσει ακόμα και στους τοίχους των μοναστηριών! Ποιος θα σβήσει αυτή τη σφραγίδα, αν τη βάλαμε εμείς στον εαυτό μας εκούσια, με επιθυμία και αγάπη; Δεν είναι λοιπόν ο Αντίχριστος που θα μας καταστρέψει. Ήδη πριν την έλευση του, θα καθορίσουμε τον πνευματικό μας προσανατολισμό και θα κάνουμε επιλογή. Η σφραγίδα του Αντιχρίστου θα είναι η τελευταία τελεία στη δική μας επιλογή.

Να πηγαίνετε με την ευχή του Θεού στα μοναστήρια και στους γέροντες, αν αυτό είναι προς ωφέλεια της ψυχής που αναζητά σωτηρία. Όμως, είναι άραγε προς ωφέλεια; Είναι για τη σωτηρία η σκέψη κατά την παρακολούθηση του καλειδοσκοπίου της ζωής; Αυτό το ζήτημα λύστε το μόνοι σας για τον εαυτό σας. Είναι άραγε προς ωφέλεια;…..

Μη χάνεις το Κύριο και μην ξεχνάς τις υποσχέσεις που έδωσες στον Θεό.
Δέν είναι ο Αντίχριστος που θα μας καταστρέψει

Τη σφραγίδα θα μπορέσουν να τη βάλουν μόνο σε αυτόν, που αμετανόητα ζούσε μέσα στην αμαρτία και που έχει αποκοπεί με τη ζωή του από τον Κύριο. Πριν τη σφραγίδα του αντιχρίστου θα έχει σφραγιστεί ο νους με την αμαρτία

ΠΗΓΗ

https://simeiakairwn.wordpress.com

Τετάρτη 13 Μαρτίου 2024

«Ο άγ­γε­λος φύ­λα­κας μας, εί­ναι ο πιο ισχυ­ρός βο­η­θός μας στη γη» (Γέροντας Εφραίμ Σκήτης Αγίου Ανδρέα)

 

«Ο άγ­γε­λος φύ­λα­κας μας, εί­ναι ο πιο ισχυ­ρός βο­η­θός μας στη γη» (Γέροντας Εφραίμ Σκήτης Αγίου Ανδρέα)

Ο άγ­γε­λος φύ­λα­κας μας, εί­ναι ο πλη­σιέ­στε­ρος φί­λος μας, εί­ναι ο πιο ισχυ­ρός βο­η­θός μας στη γη.

Έχει το δια­κό­νη­μα να μας φω­τί­ζει, να μας βομ­βαρ­δί­ζει με αγα­θούς λο­γι­σμούς, να μας ενι­σχύ­ει τον νου, να μας βο­η­θά να διαι­σθα­νό­με­θα τους πο­νη­ρούς λο­γι­σμούς και να με­τα­φέ­ρει τις προ­σευ­χές μας στον ου­ρα­νό.

Όταν προ­σευ­χό­μα­στε, προ­σεύ­χε­ται και αυ­τός μαζί μας.

Όταν κά­νου­με κάτι καλό προ­σεύ­χε­ται για εμάς, όχι όμως όταν αμαρ­τά­νου­με.

Και όταν πάμε να κοι­μη­θού­με, πάει και πα­ρου­σιά­ζει στο Θεό τα αγα­θά μας έργα, όχι ότι ο Θεός δεν τα γνω­ρί­ζει, αλλά αυτή εί­ναι η δια­κο­νία του.

Και άμα τα έχου­με »κα­λά» μαζί του, επει­δή διά­γου­με συ­νει­δη­τή πνευ­μα­τι­κή ζωή, θα μας πλη­ρο­φο­ρή­σει λίγο πριν πε­θά­νου­με, ότι έρ­χε­ται η ώρα να φύ­γου­με από τού­το τον κό­σμο.

Εάν έχου­με κα­θα­ρή τη συ­νεί­δη­ση μας, τότε ακού­με κα­θα­ρά τη φωνή του αγ­γέ­λου φύ­λα­κα μέσα μας.

Όταν όμως μας ελέγ­χει η συ­νεί­δη­ση, η φωνή του αγ­γέ­λου δεν ακού­γε­ται ευ­κρι­νώς.

Όταν προ­σευ­χό­μα­στε στον φύ­λα­κα άγ­γε­λό μας, κά­πο­τε θα τον δού­με κιό­λας!

Για τις τό­σες υπη­ρε­σί­ες που μας προ­σφέ­ρει ο άγ­γε­λος φύ­λα­κας μας, να τον ευ­χα­ρι­στού­με και να μην τον στε­νο­χω­ρού­με, με το να αμαρ­τά­νου­με.

ΠΗΓΗ

https://simeiakairwn.wordpress.com

Τρίτη 12 Μαρτίου 2024

Άγιοι Νεομάρτυρες Χρίστος (Ιερέας) και Πανάγος

 

Άγιοι Νεομάρτυρες Χρίστος (Ιερέας) και Πανάγος


ΑΓΙΟΙ ΝΕΟΜΑΡΤΥΡΕΣ ΧΡΙΣΤΟΣ (ΙΕΡΕΑΣ) ΚΑΙ ΠΑΝΑΓΟΣ

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

Η Εκκλησία μας έχει να επιδείξει νέφος Μαρτύρων στα μαύρα χρόνια της τουρκοκρατίας, κατά την οποία χιλιάδες Νεομάρτυρες αντάλλαξαν τη ζωή τους με την πίστη τους στο Χριστό. Δύο από αυτούς υπήρξαν ο ιερέας Χρίστος και ο Πανάγος (Παναγιώτης) από την Ηλεία.

Είναι απαραίτητο να επισημάνουμε εισαγωγικά, πως η τουρκοκρατούμενη Πελοπόννησος καταλήφτηκε από του Ενετούς στα 1685 και η εξουσία τους κράτησε ως τα 1715. Αυτό το διάστημα υπήρξε καθοριστικής σημασίας για τον πληθυσμό της, καθ’ ότι ανέπνευσε τον αέρα κάποιας σχετικής ελευθερίας. Την περίοδο αυτή επέστρεψαν στην Εκκλησία πολλοί εξισλαμισθέντες. Μεταξύ αυτών ήταν και οι γονείς των δύο Νεομαρτύρων Χρίστου και Πανάγου.

Ο Νεομάρτυρας Χρίστος καταγόταν από την Ανδραβίδα. Είχε χειροτονηθεί ιερέας στην Πάτρα από τον Επίσκοπο Βυτίνης Γαβριήλ και υπηρετούσε στην πατρίδα του την Ανδραβίδα. Ήταν ευσεβής και καλοκάγαθος άνθρωπος, καθώς και καλός και αφοσιωμένος οικογενειάρχης, πατέρας δύο ή και περισσότερων παιδιών.

Μετά την ανακατάληψη της Πελοποννήσου από του Τούρκους στα 1715 άρχισαν οι βίαιοι εξισλαμισμοί κατά των Χριστιανών. Κυρίως στρέφονταν κατά των ιερέων, αφ’ ενός μεν να μένουν οι Χριστιανοί χωρίς ποιμένες και λειτουργούς και αφ’ ετέρου ο εξισλαμισμός των ιερέων έδινε το παράδειγμα και το έναυσμα για τον εξισλαμισμό και των λαϊκών. Έτσι ένα χρόνο μετά, το 1716 συνελήφθη και ο ιερέας της Ανδραβίδας Χρίστος και οδηγήθηκε στην Γαστούνη, ενώπιον του τρομερού Μουράτ Αγά, ο οποίος του ζήτησε να αρνηθεί το Χριστό και την ιεροσύνη του και να ασπασθεί το Ισλάμ. Για να τον δελεάσει του έταξε προνόμια, χρήματα και δόξες. Ευνόητο ήταν για τον ευλαβή κληρικό να αρνηθεί την πρόταση του τούρκου αξιωματούχου και για τούτο τον έριξαν στη φυλακή, μαζί με άλλους ιερείς της περιοχής, οι οποίοι και αυτοί είχαν αρνηθεί τις προτάσεις του Μουράτ Αγά.

Ενώ βρισκόταν στη φυλακή, συνέβη το εξής περιστατικό, το οποίο τον έβαλε σε μεγάλο πειρασμό. Τον επισκέφτηκε η σύζυγός του πρεσβυτέρα, η οποία του ζήτησε να εξισλαμισθεί για να σωθεί ο ίδιος, αυτή και τα παιδιά τους! Είναι πιθανόν να πιέστηκε από τους Τούρκους, για να πείσει τον ιερέα άνδρα της να υποκύψει στους εκβιασμούς τους.

Ο ιερέας Χρίστος άρχισε να δελεάζεται από την πρόταση της συζύγου του. Δε σκέφτηκε τόσο τη δική του τη ζωή, αλλά της συζύγου του και των παιδιών του και ήταν έτοιμος να δηλώσει τον εξισλαμισμό του και να απελευθερωθεί. Φαίνεται πως αυτή του την απόφαση τη γνωστοποίησε και στους άλλους συγκρατουμένους του ιερείς, οι οποίοι όταν άκουσαν την απόφασή του άρχισαν να τον επιτιμούν και να προσπαθούν να τον μεταπείσουν, να μην αρνηθεί την πίστη του στο Χριστό. Του τόνιζαν πως η απόφασή του αυτή είναι προδοσία προς τον αληθινό Θεό και την ιεροσύνη του.

Κάποια στιγμή συνήλθε και κατάλαβε το τρομερό λάθος του. Άρχισε να φωνάζει δυνατά ότι είναι Χριστιανός ιερέας και πως δεν θα αρνηθεί ποτέ την πίστη του. Τις φωνές του άκουσαν οι φύλακες, οι οποίοι τον οδήγησαν στον θηριώδη Μουράτ Αγά, ενώπιον του οποίου ομολόγησε με θάρρος και ηρωισμό την πίστη τους στο Χριστό και γνώρισε την απόφασή του ότι ήταν έτοιμος να πεθάνει γι’ αυτή. Ο Μουράτ Αγάς έγινε θηρίο από το θυμό του και ανακοίνωσε την απόφασή του: θάνατος διά αποκεφαλισμού!

Τον άρπαξαν με τη βία και τον οδήγησαν στο μέρος της εκτέλεσης. Ήταν 9 Μαρτίου του 1716. Ο δήμιος προσπάθησε δύο φορές να του κόψει το κεφάλι, αλλά δεν το κατάφερε. Μάλιστα την τρίτη φορά έσπασε το σπαθί! Κατόπιν έβγαλε το μαχαίρι από τη ζώνη του και του έκοψε το λαιμό, όπως σφάζουν τα πρόβατα! Το σώμα του έμεινε άταφο για τρεις ημέρες και κατόπιν το παρέδωσαν για ταφή. Θάφτηκε εντός του ναού του Αγίου Νικολάου Γαστούνης, δίπλα στον τάφο του αγίου Πανάγου. 

Ο άγιος Νεομάρτυρας Πανάγος καταγόταν από την Γαστούνη, ήταν έγγαμος και πατέρας ενός τουλάχιστον παιδιού. Το επώνυμό του ήταν Σισίνης και ανήκε στην ονομαστή οικογένεια των Σισιναίων. Ο ίδιος είχε το αξίωμα του σύντιχου της Γαστούνης. Όταν καταλήφτηκε η Γαστούνη από τους Τούρκους το 1715 ο τούρκος Πασάς Οσμάν τον ξετίμησε για τον έντιμο και καλοκάγαθο χαρακτήρα του. Όταν άρχισε η προγραφή των κατοίκων για βίαιο εξισλαμισμό από τον θηριώδη Μουράτ Αγά της Γαστούνης, ο Οσμάν τον ειδοποίησε να φύγει. Όμως εκείνος επειδή ήταν άρρωστος δεν έφυγε. 

Ο Μουράτ Αγά είχε βάλλει στο στόχαστρό του κυρίως όσους είχαν αρνηθεί το Ισλάμ και όσων οι πρόγονοί τους είχαν μεταστραφεί στο Χριστό. Η διαταγή ήταν εξισλαμισμός ή θάνατος. Οι γονείς του Πανάγου βρισκόταν σε αυτή την κατηγορία, είχαν μεταστραφεί και πάλι στην Ορθοδοξία. Για τούτο, μεταξύ των άλλων, συνελήφθη και αυτός και σύρθηκε στον φανατικό τούρκο αξιωματούχο, ο οποίος του ζήτησε να εξισλαμισθεί και να αμειφτεί με χρήματα και αξιώματα για την πράξη του αυτή. Ο Πανάγος αρνήθηκε κατηγορηματικά και ο Αγάς εξέδωσε τη διαταγή του: θάνατος δια αποκεφαλισμού! Αποκεφαλίστηκε στις 2 Μαρτίου 1716. Το σώμα του έμεινε τρεις ημέρες άταφο και το κεφάλι του το πέταξαν οι δήμιοι στα σκυλιά να το φάνε. Αλλά τα ζωντανά δεν το πείραξαν. Κατόπιν το έψησαν και το έδωσαν και πάλι στα σκυλιά, αλλά εκείνα ξανά δεν το πείραξαν! Το σώμα του Μάρτυρα το παρέλαβαν οι Χριστιανοί και το έθαψαν στο ναό του Αγίου Νικολάου Γαστούνης. Μαζί με τους Νεομάρτυρες άγιο Χρίστο και Πανάγο, μαρτύρησε και ένας άλλος νέος, ονόματι Κανέλλος, άγνωστων άλλων στοιχείων, καθώς και άλλοι πενήντα ανώνυμοι Νεομάρτυρες

Η μνήμη των δύο Νεομαρτύρων, αγίου ιερέως Χρίστου και Πανάγου, του Νεομάρτυρα Κανέλλου, καθώς και των άλλων πενήντα ανωνύμων εορτάζεται στις 9 Μαρτίου.      

Πηγή: https://www.impantokratoros.gr

Δευτέρα 11 Μαρτίου 2024

Ηχηρό χαστούκι στους θιασώτες της ισοπεδωτικής woke ατζέντας από τον ιρλανδικό λαό

 

Ηχηρό χαστούκι στους θιασώτες της ισοπεδωτικής woke ατζέντας από τον ιρλανδικό λαό

 

Ηχηρό χαστούκι στους θιασώτες της ισοπεδωτικής woke ατζέντας από τον ιρλανδικό λαό

 Γράφει ο Καλλιντέρης Νικόδημος

    Την Παρασκευή 8 Μαρτίου 2024, ανήμερα της παγκόσμιας ημέρας της γυναίκας, η Ιρλανδία διεξήγαγε δημοψήφισμα για να τεθούν υπό την έγκριση του εκλογικού σώματος δύο τροποποιήσεις του ιρλανδικού Συντάγματος (πολιτικά μη ορθός οποιοσδήποτε συνειρμός γιατί το ίδιο δεν έγινε για τον προσφάτως ψηφισθέντα στην Ελλάδα νόμο για την «ισότητα στον γάμο»).

    Επιδίωξη και διακαής πόθος των κυβερνώντων ήταν να διευρύνουν νοηματικά κατά τα νεοεποχίτικα ειωθότα στη σχετική συνταγματική διάταξη τον όρο «οικογένεια» εντός γάμου (family amendment) ώστε να περιλαμβάνει και άλλες σύγχρονες και «προοδευτικές» μορφές της (π.χ. με γονείς του ιδίου φύλου) καθώς και να αλλάξουν μία ακόμη συνταγματική διάταξη (care amendment), η οποία προβλέπει πως «το κράτος αναγνωρίζει ότι η γυναίκα με τη ζωή της εντός της οικογενειακής οικίας παρέχει στο κράτος μια υποστήριξη χωρίς την οποία δεν μπορεί να επιτευχθεί το κοινό καλό» (παράγραφοι 41.1.1° και 41.3.1° του ιρλανδικού Συντάγματος).

    Παρά την εκτεταμένη και απέλπιδα προσπάθεια χειραγώγησης της κοινής γνώμης μέσω των ΜΜΕ με ειδικές διαφημιστικές εκστρατείες, με όλα τα επίσημα προγνωστικά και τις δημοσκοπήσεις να μιλούν για νίκη του ΝΑΙ κατά πλειοψηφία και παρά την στήριξη των «φιλελεύθερων» αλλαγών από τον ίδιο τον πρωθυπουργό της χώρας Leo Varadkar και τα μεγάλα συστημικά κόμματα της αντιπολίτευσης, ο λαός της Ιρλανδίας τους γύρισε την πλάτη με εξαιρετικά εμφατικό τρόπο! Περίπου το 67 % των Ιρλανδών τάχθηκε υπέρ του ΟΧΙ!

   Ο πρωθυπουργός της χώρας δήλωσε ότι θα σεβαστεί το αποτέλεσμα του δημοψηφίσματος σχολιάζοντας ότι «ήταν στην ευθύνη μας να πείσουμε την πλειονότητα του λαού να ψηφίσει “ναι” και καταφανώς αποτύχαμε».

Καλλιντέρης Νικόδημος

ΠΗΓΕΣ:

https://www.bloomberg.com/news/articles/2024-03-09/irish-referendum-votes-to-change-outdated-language-on-women-set-for-defeat?fbclid=IwAR0jJ9mkdT4LrWDTSw1XPL01QHwVCJ2aBAZMIYBOLHyCDgx5xAAdiTPSpFI

https://www.telegraph.co.uk/world-news/2024/03/09/leo-varadkar-facing-defeat-irish-votes-on-constitution/?fbclid=IwAR0jJ9mkdT4LrWDTSw1XPL01QHwVCJ2aBAZMIYBOLHyCDgx5xAAdiTPSpFI

https://www.washingtonpost.com/world/2024/03/09/ireland-women-constitution-referendum/f4c83d4c-de2b-11ee-b5e9-ad4573c62315_story.html?fbclid=IwAR2i6b1DkJ4sgc8AEUTb88gGqEZ2pz7uLcbb3p6FIVi1rc7wVhJtk8EQcGY

https://www.theguardian.com/world/2024/mar/09/vote-referendum-modernise-ireland-constitution-women-home?fbclid=IwAR3pgt9hUWUIMB3RRGSbZ_5PYytU_j2jLM525NZAM5eF71nc_ov9psMCeUI

 

πηγή:  http://aktines.blogspot.com

makkavaios.blogspot.com

Σάββατο 9 Μαρτίου 2024

Μητροπολίτης Κισάμου για όσους υπερψήφισαν τον γάμο ομοφυλοφίλων: Δεν θα τιμώνται, ούτε θα προσκαλούνται σε γεγονότα της εν Εσπερία Κρήτη Εκκλησίας

 

Μητροπολίτης Κισάμου για όσους υπερψήφισαν τον γάμο ομοφυλοφίλων: Δεν θα τιμώνται, ούτε θα προσκαλούνται σε γεγονότα της εν Εσπερία Κρήτη Εκκλησίας

 

«Όσοι συνέργησαν προς την κατεύθυνση αυτή, όσο δεν κατανοούν την ευθύνη τους, δεν θα τιμώνται, ούτε θα προσκαλούνται σε γεγονότα που η εν Εσπερία Κρήτης Εκκλησία οργανώνει. Σαφώς οι πόρτες των Εκκλησιών μας είναι ανοικτές για όλους, η Εκκλησία δεν αποκλείει κανένα, δεν δικάζει, ούτε καταδικάζει, όμως συμβιβασμοί και υποχωρήσεις στην πίστη δεν χωρούν».

Αυτά τόνισε μεταξύ άλλων ο Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλόχιος κατά την Ιερατική Σύναξη όλων των Κληρικών της Ιεράς Μητρόπολης, απόντων των εχόντων σχετική άδεια. Η Σύναξη πραγματοποιήθηκε στο «Φαλδάμειο» Οίκημα της Ιεράς Μητρόπολης.

Ο Σεβασμιώτατος κ. Αμφιλόχιος χαιρέτισε και καλωσόρισε τους Κληρικούς της Ι. Μητρόπολης, σημειώνοντας την σπουδαιότητα των Ιερατικών Συνάξεων, καθώς ως είπε: «σφυρηλατούν την μεταξύ μας ενότητα, αναγκαία και απαραίτητη δια τον προσωπικό μας αγιασμό».

Ακολούθως αναφέρθηκε στις «βίαιες αλλαγές, ανατροπές της κοινωνίας», όπως τις χαρακτήρισε ως και την ψήφιση του λεγόμενου «γάμου» ομοφυλόφιλων ατόμων, παραγγέλλοντας στους Ιερείς τον τρόπο συμπεριφοράς και διαχείρισης της νέας αυτής πραγματικότητας, δανειζόμενος τον λόγο του Αγίου Νικολάου Αχρίδος: «Σαν χριστιανοί πρέπει να αγαπάτε και να ελεείτε όλο τον κόσμο, όλους τους ανθρώπους. Αλλά τις αλήθειες του Χριστού δεν έχετε δικαίωμα να τις θίξετε, γιατί δεν είναι δικές σας. Η πίστη του Χριστού δεν είναι ιδιοκτησία μας να την κάνουμε ότι θέλουμε».

«Όσοι συνέργησαν προς την κατεύθυνση αυτή, όσο δεν κατανοούν την ευθύνη τους, δεν θα τιμώνται, ούτε θα προσκαλούνται σε γεγονότα που η εν Εσπερία Κρήτης Εκκλησία οργανώνει. Σαφώς οι πόρτες των Εκκλησιών μας είναι ανοικτές για όλους, η Εκκλησία δεν αποκλείει κανένα, δεν δικάζει, ούτε καταδικάζει, όμως συμβιβασμοί και υποχωρήσεις στην πίστη δεν χωρούν», ανέφερε ο Σεβ. Ποιμενάρχης κ. Αμφιλόχιος.

Ακολούθως, αναφέρθηκε στην επί θύραις περίοδο της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής, «την ιερότερη περίοδο του χρόνου», ως είπε, σύμφωνα με τον Άγιο Συμεών τον Νέο Θεολόγο, ως και το πώς χρειάζεται να πολιτεύεται ο Κληρικός την περίοδο αυτή «και κάθε περίοδο και ημέρα της ζωής του».

«Η καθαρότητα του βίου μας, η συνέπεια λόγων και έργων μας, το βίωμα μας, η εσωτερική μας κατάσταση, η εμπειρία της παρουσίας του Θεού στην ζωή μας, προϋποθέσεις για να μεταλαμπαδεύσουμε στον λαό του Θεού, ο οποίος διψά για τον Χριστό, αυτή την δίψα της πίστης και της χάρις. Αυτή είναι η αποστολή μας. Την χάρι και το θαύμα της Θεϊκής παρουσίας να λιτανεύουμε στην ζωή μας και να μεταδίδουμε στους λαϊκούς αδελφούς μας, ως την μόνη ελπίδα και αλήθεια της ζωής. Η Μεγάλη Τεσσαρακοστή καλεί όλους μας, ανεξαιρέτως και αδιακρίτως, σε ανανέωση του πνευματικού μας συμβολαίου, το οποίο υπογράψαμε κατά την ημέρα της χειροτονίας μας. Πίστις, χάρις, πνευματική ζωή», ανέφερε ο Σεβ. Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλόχιος, ενημερώνοντας και διανέμοντας στους Ιερείς, όσα αφορούν την Μεγάλη Τεσσαρακοστή. Εγκύκλιο, Πρόγραμμα Ποιμαντικής κινήσεως του Επισκόπου, Πρόγραμμα Κατανυκτικών Εσπερινών, ως και Εγκύκλιο Σημείωμα με πρακτικές οδηγίες-παραγγελίες της περιόδου.

Αναφέρθηκε, επίσης, στις πρόσφατες αποφάσεις της Ιεράς Επαρχιακής Συνόδου της Εκκλησίας της Κρήτης περί των προϋποθέσεων τελέσεως του ιερού Μυστηρίου της Βαπτίσεως, παραγγέλλοντας την απαρέγκλιτη τήρηση των εντολών της Συνόδου, διανέμοντας Φυλλάδιο που εξέδωσε η Ιερά Μητρόπολις, προς καταρτισμό και ενημέρωση των γονέων και αναδόχων.

Διανεμήθηκε, επίσης, νέα έκδοση της Ιεράς Μητροπόλεως με τον τίτλο: «Προσευχής Θησαυρίσματα». Έκδοση που περιλαμβάνει: Πρωινή Προσευχή, Προσευχές της Τραπέζης, Ακολουθία της Θείας Μεταλήψεως, Θεία Λειτουργία των Προηγιασμένων Τιμίων Δώρων, Μέγα Απόδειπνο, Χαιρετισμοί της Θεοτόκου, Πασχάλιος – Ημερονύκτιος Ακολουθία ως και τις Νηστείες της Εκκλησίας μας. Όπως ανέφερε ο Σεβ. Ποιμενάρχης κ. Αμφιλόχιος «Καθώς η προσευχή είναι η πνευματική εκείνη δύναμη που αναγεννά τον άνθρωπο, εκδώσαμε το Προσευχητάριο αυτό, το οποίο αφορά όλο το εκκλησιαστικό έτος, και θα το διανείμουμε στους ανθρώπους μας κατά την περίοδο της Μεγάλης Τεσσαρακοστής».

Διανεμήθηκε, τέλος, και βιβλίο που ευγενώς απέστειλε ο Πρωτοσύγκελλος της Ι. Μητροπόλεως Γόρτυνος και Μεγαλουπόλεως, Παν. Αρχ. π. Ιάκωβος Κανάκης, με τίτλο: «Γνωριμία με την Παλαία Διαθήκη».

Ακολούθησε εποικοδομητικός διάλογος και η Σύναξη έληξε με την ευχή του Σεβ. Μητροπολίτου Κισάμου και Σελίνου κ. Αμφιλοχίου όπως: «Βιώσουμε άπαντες ‘μετά αληθινής καρδίας’ την ομορφιά και την χαρά της επικείμενης Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής»

https://imks.gr

orthodoxianewsagency

 

πηγή:  http://aktines.blogspot.com

 makkavaios.blogspot.com

Παρασκευή 8 Μαρτίου 2024

Ψυχοσάββατο: Οι ψυχές περιμένουν υπομονετικά την ανάστασή τους…

 

Ψυχοσάββατο: Οι ψυχές περιμένουν υπομονετικά την ανάστασή τους…

Αποτέλεσμα εικόνας για ψυχοσαββατο

*Μην ξεχάσουμε αύριο που είναι Ψυχοσάββατο να ανάψουμε ένα κεράκι και να προσευχηθούμε για όλους αυτούς που αγαπήσαμε και δεν είναι πλέον κοντά μας… «Και των κεκοιμημένων μνημόνευσον Σωτήρ μου, εν δόξη όταν έλθης. Των δικών μας και όλων των ανθρώπων. Να συναντιόμαστε στην αγάπη Σου!»

Σαββάτο των ψυχών.. Σε πόσους αυτή η λέξη περνά αδιάφορα.Στην πολύβουη πόλη και στο άγχος της καθημερινότητας,στο κυνήγι του χρήματος, πολλοί δεν θυμόμαστε ούτε τους ζωντανούς, τους πεθαμένους θα θυμηθούμε;

Το κοιμητήριο του χωριού,είναι το σημείο αναφοράς μου τη μέρα ετούτη.Εκεί οι γυναίκες αντάμωσαν και πάλι φέτος,με κόλλυβα,κεριά και λουλούδια,»προσφορά αγάπης» για τις ψυχές που περιμένουν.Εκεί βρέθηκα κι εγώ και τις ακολούθησα…

Οι τάφοι των γιαγιάδων και των παππούδων,δίπλα στο μεγάλο κυπαρίσσι.Σα να μου φάνηκε ότι ψήλωσε περισσότερο..Και μέσα του πουλιά,πολλά πουλιά, να λένε το δικό τους τραγούδι.

Οι πρόγονοι εκεί,περίμεναν και φέτος.Μας κοιτάζουν μέσα από τις ψυχρές μαρμάρινες φωτογραφίες,αλλά με καθαρό βλέμμα και χαμόγελο.Τι γαλήνη εκπέμπουν!Α ρε γιαγιά.

Έκρυβες κανένα μυστικό που δεν το έμαθα εγώ; Πώς αγωνίστηκες στη ζωή σου,με κόπους και θυσίες, αλλά πάντα με το χαμόγελο,την απλότητα,την προσφορά και την αγάπη.Εγώ είμαι μπερδεμένη,δειλιάζω,φοβάμαι.

Είμαι κουρασμένη…Εσύ έφυγες ακούραστη,παρά την ασθένειά σου.Εσύ ήσουν πλούσια με αυτά που δεν είχες κι εγώ αισθάνομαι φτωχή με αυτά που έχω.Σκέψεις-σκέψεις! Ο παπα-Τάκης και ο παπα-Γιώργης,διαβάζουν τα ψυχοχάρτια.Οι ψυχές περιμένουν υπομονετικά την ανάστασή τους..

Αρχίζω να περπατώ..Ενθάδε κείται,ενθάδε κείται..Ο αγαπημένος δάσκαλος,που μας έμαθε τα πρώτα γράμματα! Χαίρε δάσκαλε.Αιωνία σου η μνήμη.

Ένα κεράκι πιο δίπλα στον παιδικό φίλο και τη φίλη που νωρίς έφυγαν και η μνήμη τους μένει για πάντα ζωντανή.

Φίλοι,γείτονες,γνωστοί,μικρά παιδιά που η μνήμη τους φέρνει μια γλυκιά ταραχή.
Γονατισμένη μια μάνα,δίπλα στο παιδί της.Του λέει πολλά, σκέφτηκα,ας μην της μιλήσω.Σηκώθηκε πιο δυνατή, ναι!

Προχωρώ.Στέκεται ο παπα-Τάκης αμίλητος σε έναν παλιό,χορταριασμένο τάφο..

-Πάει ξεχάστηκαν αυτοί,του λέω.Ποιοί είναι τάχα;

-Ας τους διαβάσουμε,το ‘χουν ανάγκη,αλλά ούτε τα ονόματα δεν φαίνονται πιά..Υπερ αναπαύσεως των ψυχών,που το όνομα τους σβήστηκε από την πέτρα και από τη μνήμη…Κρίμα!!!

Μοιράστηκαν τα κόλλυβα! Αγαλλίαση και σιγουριά παντού. Μια σιγουριά ότι οι άνθρωποί μας είναι σε καλά χέρια.Στα χέρια Του.Και με την βεβαιότητα ότι ο θάνατος δεν είναι το τέρμα.Εξάλλου ο Θεός είναι Θέος ζώντων. Κατηφορίζω.

Ενα τσούρμο παιδιά τρέχουν γελώντας και τραγουδώντας προς την πλατεία,για να καλωσορίσουν το Μάρτη,με κορδέλες και μεγάλα καπέλα.Τι ευτυχισμένα,σκέφτηκα..Εδώ η ζωή,εδώ και ο θάνατος!

πηγή: askitikon.eu

https://simeiakairwn.wordpress.com