Γέρων Γεώργιος: Η ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΑΣΩΤΕΙΑ ΦΕΡΝΕΙ ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ

 

Πολλοί δεν θέλουν να σωθούν ή θέλουν να σωθούν με τον δικό τους τρόπο...(Διδακτική ιστορία)

 

Πολλοί δεν θέλουν να σωθούν ή θέλουν να σωθούν με τον δικό τους τρόπο...(Διδακτική ιστορία)

Κάποτε ο Θεός έστειλε έναν άγγελο σε έναν ασκητή για να του δείξει, ότι πολλοί δεν θέλουν να σωθούν ή θέλουν να σωθούν με τον δικό τους τρόπο...
Λέει λοιπόν ο άγγελος στον ασκητή:
- Έλα κοντά μου, για να σου δείξω τα παράξενα του κόσμου.
Τον πήρε μαζί του και εκεί που προχωρούσαν, συναντούνε κάποιον που είχε κόψει ξύλα στο δάσος και προσπαθούσε να τα φορτωθεί στην πλάτη του. Τα έδεσε στην πλάτη του και επιχείρησε να σηκωθεί. Ήταν όμως βαριά και δεν μπόρεσε να σηκωθεί. Τα άφησε κάτω και πήγε να κόψει και άλλα ξύλα. Τα συνέλεξε και τα έφερε μαζί με τα άλλα και τα σήκωσε.
Μα πως να τα σηκώσει, αφού δεν μπορούσε να σηκώσει τα πρώτα;
Προχώρησαν λίγο πιο κάτω και συνάντησαν έναν άλλον, που προσπαθούσε να αντλήσει νερό από ένα πηγάδι. Αλλά δεν μπορούσε να βγάλει νερό, γιατί ο κουβάς ήταν τρύπιος και έτσι ματαιοπονούσε.

Προχώρησαν πιο κάτω και εκεί συνάντησαν μια Εκκλησία, που δεν είχε ψηλή πόρτα και να ένας καβαλάρης, πάνω σε ένα άλογο, θέλησε να μπει με το άλογο μέσα στην Εκκλησία, χωρίς να κατέβει από το άλογο. Και επειδή ήταν χαμηλή η πόρτα της Εκκλησίας, δεν μπόρεσε να μπει.

- Τί θέλεις να με διδάξεις με αυτά; ρώτησε ο ασκητής τον άγγελο.

Και του λέει ο άγγελος:
- Ήθελα να σε διδάξω, ότι αυτός είναι ο κόσμος!

   Είδες τον πρώτο άνθρωπο, που αντί να λιγοστέψει τα ξύλα, πρόσθεσε και άλλα; Αυτοί είναι οι άνθρωποι εκείνοι, που αναγνωρίζουν ότι έχουν αμαρτίες και αντί να τις λιγοστέψουν, προσθέτουν και άλλες και δεν διορθώνονται.

  Ο άλλος με τον κουβά, αντιπροσωπεύει τους ανθρώπους εκείνους, που κάνουν καλά έργα, που κάνουν ελεημοσύνες, από κενοδοξία, από συμφέρον και από τα κλεμμένα. Κάνουν ελεημοσύνες σε γηροκομεία και θέλουν να γραφτεί το όνομα τους στην εφημερίδα, κάνουν μια προσφορά στην Εκκλησία και θέλουν να γραφτεί το όνομά τους. Οι αγαθοεργίες τους είναι χωρίς αντίκρυσμα, γιατί δεν γίνονται με ταπείνωση και από τον ιδρώτα τον δικό τους.

  Ο τρίτος, ο καβαλάρης, αντιπροσωπεύει τους ανθρώπους εκείνους που είναι εγωιστές και δεν θέλουν να ταπεινωθούν. Είναι εκείνοι, που θεωρούν τον εαυτόν τους άξιο να μπει στην Εκκλησία και ότι η Εκκλησία τους έχει ανάγκη και όχι αυτοί την Εκκλησία. Θέλουν να γίνουν μέλη της Εκκλησίας με τον δικό τους τρόπο και πιστεύουν με το δικό τους τρόπο. Αυτός όμως ο τρόπος ζωής, όπως και οι δύο προηγούμενοι, μόνο κόλαση έχουν...

 Δημήτριος Παναγόπουλος- Ιεροκήρυκας

πηγή

πηγή:  proskynitis.blogspot.com

https://makkavaios.blogspot.com

 

Να θυμάσαι πάντοτε…

Να θυμάσαι πάντοτε, ότι το σήμερα είναι δικό σου, το αύριο είναι στο χέρι του Θεού.

Και Εκείνος που σου έδωσε το πρωί, δεν σου υπόσχεται και το βράδυ.

Άγιος Νικόδημος Αγιορείτης

Χωρίς νερό είναι αδύνατο να πλυθεί το λερωμένο ρούχο, και χωρίς δάκρυα μετανοίας είναι πολύ πιο αδύνατο να πλυθεί και να καθαριστεί από τις κηλίδες και τους μολυσμούς η ψυχή.

Όσιος Συμεών ο νέος Θεολόγος

Η ψυχή του ταπεινού μοιάζει με πέλαγος. Ρίξε μια πέτρα στο πέλαγος. Θα ταράξει για λίγο την επιφάνεια και μετά καταδύεται αμέσως στα βάθη. Έτσι κα­ταβυθίζονται στην καρδιά του ταπεινού οι θλίψεις, γιατί η δύναμη του Κυρίου είναι μαζί του.

Όσιος Σιλουανός 

Στον καιρό της θλίψεως να προσέχεις την προσβολή της ηδονής, γιατί εύκολα γίνεται παραδεκτή, επειδή παρηγορεί τη θλίψη.

Άγιος Μάρκος ο Ασκητής 

Απλοποίησε τη ζωή σου όσο μπορείς, για να ελευθερωθείς από το κοσμικό άγχος και για να έχει νόημα η ζωή σου.

Άγιος Παΐσιος 

https://simeiakairwn.wordpress.com

Ὅσιος Παΐσιος, Χαιρόμαστε γιατί ἡ Παναγία μᾶς ἔβγαλε ἀσπροπρόσωπους

 

Ὅσιος Παΐσιος, Χαιρόμαστε γιατί ἡ Παναγία μᾶς ἔβγαλε ἀσπροπρόσωπους

Ἡ Παναγία ἔφερε στὸν κόσμο τὴν χαρὰ

– Γέροντα, μπορεῖτε νὰ μᾶς ψάλετε τὸ Μεγαλυνάριο ποὺ εἴχατε γράψει γιὰ τὴν Παναγία ;

– Ἔλα νὰ τὸ ψάλουμε μαζί. «Εὗρες πολλὴν Χάριν παρὰ Θεοῦ, Μῆτερ τοῦ Δεσπότου, Μεγαλόχαρη, ἀληθῶς, Κεχαριτωμένη, ὡς Γαβριὴλ ἐβόα, Βασίλισσα Ἀγγέλων, φρούρει τοὺς δούλους σου». Νὰ σοῦ πῶ τώρα καὶ ἕνα δογματικό: Ἡ Παναγία ἦταν Κόρη καὶ Μητέρα, Δούλη καὶ Βασίλισσα, Βασίλισσα ὅλου τοῦ κόσμου. Χωράει στὸν νοῦ τοῦ ἀνθρώπου αὐτό; Καὶ ὁ Εὐαγγελισμὸς τῆς Θεοτόκου εἶναι κάτι τὸ ὑπερφυσικό, ἔξω τῆς λογικῆς.

Εὔχομαι ἡ Παναγία νὰ σοῦ δώση τὴν χαρὰ τοῦ Εὐαγγελισμοῦ καὶ ὁ Ἄγγελος νὰ σὲ εὐλογήση, γιὰ νὰ ἔχης πνευματικὴ πρόοδο. Ἀμήν.

– Γέροντα, ἕνα τροπάριο λέει: «Χαῖρε ἡ τῆς Εὔας χαρά· ἡ γὰρ ἐκείνης λύπη διὰ τοῦ τόκου σου πέπαυται, Ἁγνή» .

– Ὅ,τι καλὸ κι ἂν βρῆ ὁ ἄνθρωπος νὰ πῆ γιὰ τὴν Παναγία, δὲν θὰ μπορέση νὰ ἐκφράση τὸ μεγαλεῖο Της. Ἡ Παναγία μὲ τὴν ὑπακοή Της ἄνοιξε πάλι γιὰ μᾶς τὸν Παράδεισο, ποὺ τὸν εἶχε κλείσει ἡ παρακοὴ τῆς Εὔας. 
Ἡ Εὔα ἔσπασε τὸν κρίκο ποὺ μᾶς ἕνωνε μὲ τὸν Θεὸ καὶ ἔφερε στὸν κόσμο λύπη καὶ πόνο · ἡ Παναγία ἕνωσε πάλι τὸν κρίκο καὶ ἔφερε στὸν κόσμο τὴν παραδεισένια χαρά. Μᾶς συνέδεσε μὲ τὸν Θεό, ἀφοῦ ὁ Χριστὸς εἶναι Θεάνθρωπος.

Ὁ Ἀρχάγγελος Γαβριὴλ ἔφερε στὸν κόσμο τὴν χαρμόσυνη ἀγγελία ὅτι οἱ ἄνθρωποι χάρη στὴν Παναγία βρῆκαν «χάριν παρὰ Θεοῦ». Χαίρεται ἡ Παναγία, γιατὶ σαρκώθηκε ὁ Λόγος τοῦ Θεοῦ καὶ μᾶς λύτρωσε ἀπὸ τὴν ἁμαρτία. Χαιρόμαστε καὶ ἐμεῖς, γιατὶ ἡ Παναγία μᾶς ἔβγαλε ἀσπροπρόσωπους. Γι᾿ αὐτὸ ψάλλουμε τὰ Χριστούγεννα: «Ἡ ἔρημος προσφέρει στὸν Χριστὸ τὴν φάτνη καὶ ἐμεῖς οἱ ἄνθρωποι προσφέρουμε τὴν Μητέρα Του, τὴν Παναγία» .

ΑΓΙΟΥ ΠΑΪΣΙΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ, ΛΟΓΟΙ E΄, ΠΑΘΗ ΚΑΙ ΑΡΕΤΕΣ, εκδ. ΙΕΡΟΝ ΗΣΥΧΑΣΤΗΡΙΟΝ «ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΘΕΟΛΟΓΟΣ», ΣΟΥΡΩΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ 2010, σσ. 153.

 

πηγή:  http://thriskeftika.blogspot.com

https://makkavaios.blogspot.com

 

Τα όρια της τέχνης και οι «χαμένες» μάχες

Χαράλαμπος Άνδραλης

Τα όρια της τέχνης
και οι «χαμένες» μάχες

Δεν πέρασε πολύς καιρός από όταν το μείζον κοινωνικό ερώτημα στην Ελλάδα, ήταν τα όρια της σάτιρας. Τότε, ένας κωμικός που έγινε γνωστός σατιρίζοντας τον μακαριστό Χριστόδουλο και τον κλήρο γενικά, τόλμησε να θίξει τους ΛΟΑΤΚΙ. Οι woke ιεροεξεταστές έσπευσαν να καταδικάσουν τον ηθοποιό, ενώ κάποιοι «αρχιερείς» του ΛΟΑΤΚΙ κινήματος ζήτησαν να υπάρξει νομικό πλαίσιο που να απαγορεύει τέτοιου είδους σάτιρα, κάτι που ουδέποτε τέθηκε όταν ο ίδιος κωμικός σατίριζε τους κληρικούς.

Η υποκρισία τους φάνηκε με την υπεράσπιση της ελευθερίας της τέχνης, όταν η «τέχνη» στράφηκε κακοποιητικά απέναντι στα ιερά πρόσωπα της χριστιανοσύνης. Για αυτούς η τέχνη δεν έχει όρια όταν προσβάλλει το χριστιανισμό, αλλά μόνο όταν θίγει τις παρά φύσιν προτιμήσεις τους.

Η γενναία ακτιβιστική κίνηση της αποκαθήλωσης των βλάσφημων κακοτεχνιών, παρότι προκάλεσε αμελητέες υλικές ζημιές, καταδικάστηκε ως σκοταδιστική από εκείνους που υπερασπίζονται την αριστερή βία, το σπάσιμο αυτοκινήτων και μαγαζιών, τη βεβήλωση ναών, τις δολοφονίες αστυνομικών κ.λπ. στο όνομα της «ελευθερίας» και της «δημοκρατίας».

Δεν αμφιβάλλουμε ότι το πρόβλημα τους δεν είναι ούτε η «βία» ούτε η «αυτοδικία». Το πρόβλημά τους είναι ο Χριστός και η διδασκαλία Του. Δεν τους αρκεί να τον απορρίπτουν οι ίδιοι, αλλά ως «ιεραπόστολοι της απελπισίας» θέλουν και οι υπόλοιποι να χάσουν την πίστη και τον σεβασμό τους απέναντι στη μοναδική ελπίδα που μας έχει απομείνει.

Και επειδή δύο χιλιετίες τώρα, με όλα τα διωκτικά μέσα που χρησιμοποιούν, δεν έχουν καταφέρει να ξεριζώσουν τον Χριστό από τις ψυχές των ανθρώπων, εφηύραν μία πιο ύπουλη στρατηγική. Να παραποιήσουν τη διδασκαλία του Χριστού και κατ’ επέκταση την εικόνα Του. Σε αυτά τα πλαίσια της παραμόρφωσης, εμπνεύστηκαν παραποιημένες εικόνες της Παναγίας και των Αγίων, οι οποίες συμβολίζουν τον παραποιημένο χριστιανισμό που θέλουν να επιβάλουν. Ένα «χριστό» με κέρατα, όπως ο Μ.Α.Τ.Σ. που προσκυνούν οι τέκτονες στις «φωταδιστικές» στοές τους.

Έτσι βλέπουμε στις τηλεοπτικές εκπομπές επικαιρότητας, να δηλώνουν όλοι χριστιανοί, αλλά σε τίποτα να μη συμφωνούν με το Ευαγγέλιο και τους Αγίους. Αυτόν τον παραμορφωμένο και αλλόκοτο «χριστιανισμό» λανσάρει η Νέα Εποχή, πλήρως εκκοσμικευμένο, βολικό, ακίνδυνο. Ο «χριστιανός» να γίνεται θηρίο όταν αφήνεται μία υπόνοια για το πρόσωπό του, αλλά να αδιαφορεί όταν βλασφημούνται τα θεία. Να αποδέχεται τη σαρκική ασυδοσία στο όνομα της «αγάπης», να φονεύει αγέννητα παιδιά, να μην πιστεύει σε Παράδεισο και Κόλαση.

Οποιοσδήποτε έχει έστω και επιφανειακή σχέση με την Αγία Γραφή, γνωρίζει ότι ο χριστιανισμός δεν είναι πίστη «με τον δικό μου τρόπο», αλλά «Οἱ Προφῆται ὡς εἶδον, οἱ Ἀπόστολοι ὡς ἐδίδαξαν, ἡ Ἐκκλησία ὡς παρέλαβεν, οἱ Διδάσκαλοι ὡς ἐδογμάτισαν, ἡ Οἰκουμένη ὡς συμπεφώνηκεν». Μόνο έτσι αποκτά περιεχόμενο η πίστη και οι πιστοί βιώνουν τις ευεργετικές επιδράσεις της. Ειδάλλως, η πίστη δεν έχει καμία αξία και για αυτό έχουμε φτάσει να μην ξεχωρίζουμε κάποιους χριστιανούς από τους άθεους, διότι ζουν σύμφωνα με τα κριτήρια που ορίζουν οι ίδιοι και όχι ο Χριστός. Για αυτό και στις δυσκολίες δεν καταφεύγουν στη θεία παρηγοριά, αλλά στα ηρεμιστικά, το αλκοόλ ή τα παραισθησιογόνα, «καθὼς καὶ οἱ λοιποὶ οἱ μὴ ἔχοντες ἐλπίδα».

Αναρωτιούνται πολλοί: Και τι πέτυχαν οι δύο χριστιανοί με την κίνηση αυτή στην πινακοθήκη; Αφενός έδειξαν στον Ουρανό, ότι υπάρχουν «Φινεές» που δεν ανέχτηκαν τη βλασφημία εναντίον του Θεού. Αφετέρου έδωσαν μήνυμα στους χριστιανοφοβικούς, ότι δεν είμαστε καρπαζοεισπράκτορες και οφείλουν να σέβονται την πίστη μας, όπως σέβονται τις άλλες θρησκείες. Επιπλέον, ικανοποίησαν μεγάλο μέρος των πιστών που αισθάνονται ακάλυπτοι και απροστάτευτοι στις βίαιες και συνεχείς κακόβουλες βλασφημίες, μετά την αναιτιολόγητη κατάργηση των σχετικών ποινικών διατάξεων. Ας επαναφέρουν οι κυβερνώντες τις διατάξεις αυτές που προστάτευαν τη θρησκευτική συνείδηση και την κοινωνική ειρήνη, αν το πρόβλημά τους είναι οι «βανδαλισμοί».

Η κατάληξη αυτής της ιστορίας και η απομάκρυνση των κακοτεχνιών από την πινακοθήκη, απέδειξε για πολλοστή φορά, ότι οι μοναδικές μάχες που χάνουν οι χριστιανοί, είναι εκείνες που δεν δίνονται. Ακόμα και οι φαινομενικά χαμένες μάχες, έχουν την αξία τους, και την πνευματική αμοιβή τους. Αντίθετα, με την ανοχή μας σε τέτοιες προκλήσεις, οι εμμονικοί αντιχριστιανοί αποθρασύνονται, ενώ με την λελογισμένη αντίδρασή μας, το κακό μετριάζεται και υποχωρεί.

 

https://www.impantokratoros.gr

 

Λησμονήσαμε τον Χριστό… Οι Έλληνες είναι 132οι στη γενναιοδωρία στον κόσμο

Η δυσπραγία της πατρίδας μας δεν ξεκινά από την ύλη για να φτάσει στο πνεύμα και στην ψυχολογική κατάσταση των πολιτών. Η διαδρομή της είναι η αντίστροφη.

Τα αίτια της κακοδαιμονίας μας είναι πρώτα και κύρια πνευματικά κι ύστερα αγγίζουν την ύλη, το βιοτικό επίπεδο των ανθρώπων, την αγοραστική δύναμη των καταναλωτών και τα συστήματα της δημόσιας υγείας, της εκπαίδευσης και των παροχών που δικαιούνται οι πολίτες.

Σχετικά με τα προαναφερθέντα είναι όσα αναφέρονται στην Παγκόσμια Έκθεση για την Ευτυχία, η οποία προκύπτει από έρευνα για την ικανοποίηση πολιτών διάφορων χωρών από τη ζωή τους.

Σ’ αυτή την έρευνα η Ελλάδα βρέθηκε σε ιδιαίτερα χαμηλή θέση. Οπως σχολίασε σε πρωτοσέλιδό της η εφημερίδα «Εστία», «χάθηκε το ελληνικό φιλότιμο! Οι Έλληνες είναι 132οι στη γενναιοδωρία στον κόσμο, 113οι στη διαφθορά, 82οι στην παροχή βοήθειας σε άγνωστο, 77οι σε κοινωνική στήριξη σε συγγενείς και φίλους». Επίσης, η εφημερίδα σημειώνει ότι η χώρα μας έκανε «βουτιά 23 θέσεων στην ικανοποίηση από τη ζωή, παρά το υψηλό ΑΕΠ. Συναγωνιζόμαστε σε “δυστυχία” τη Βενεζουέλα του Μαδούρο!».

Από τα παραπάνω γίνεται σαφές ότι η ηθική παρακμή της πολιτικής, οικονομικής και «πνευματικής» ελίτ, που καταγγέλλεται εδώ και χρόνια από τους πολίτες, έχει πλήξει και τα θεμέλια της κοινωνίας μας.

Ικανοποίηση από τη ζωή δεν φέρνουν μόνα τους τα χρήματα, η αύξηση του ΑΕΠ και η βελτίωση δεικτών της αγοράς. Η αληθινή ευφορία ξεκινά από τα έσω – κι εκεί έχουμε μέγα πρόβλημα.

Προδίδουμε τις αρχές μας, εγκαταλείπουμε τις παραδόσεις μας. Αρνούμαστε την κληρονομιά μας και λησμονήσαμε τη σχέση μας με τον Χριστό, η οποία είναι ό,τι σπουδαιότερο μπορεί να αποκτήσει άνθρωπος και κοινωνικό σύνολο που επιδιώκει την αληθινή ευτυχία.

Η πίστη στον Θεό, η αγάπη προς τον πλησίον, η έμπρακτη αλληλεγγύη, η ειλικρίνεια και η συγχώρεση είναι οι λύσεις που προσφέρει ο χριστιανισμός στα προβλήματα όλων μας.

Ας εφαρμόσουμε αυτές τις λύσεις άμεσα. Ειδικά αυτή την εποχή, που ανοίγεται μπροστά μας ο δρόμος που περνά από τα Θεία Πάθη για να καταλήξει στην Ανάσταση!

Η θέση μας – εφημερίδα δημοκρατία

newsbreak.gr 22.03.2025

• https://simeiakairwn.wordpress.com

Εγκύκλιος Ιεράς Συνόδου προς τους Μητροπολίτες της Εκκλησίας της Ελλάδος για την τοποθέτηση του Εσταυρωμένου πίσω από την Αγία Τράπεζα

 

Εγκύκλιος Ιεράς Συνόδου προς τους Μητροπολίτες της Εκκλησίας της Ελλάδος για την τοποθέτηση του Εσταυρωμένου πίσω από την Αγία Τράπεζα

 

ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΙΣΤΩΝ Ι.Μ. ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΟΥ

Εκδόθηκε Εγκύκλιος της Ιεράς Συνόδου προς όλους τους Μητροπολίτες της Εκκλησίας της Ελλάδος για την τοποθέτηση του Εσταυρωμένου πίσω από την Αγία Τράπεζα !!!

Δοξάζουμε τον Κύριό μας για τη νέα αυτή νίκη κατά της εικονομαχίας που εξαπλώθηκε στην Μητρόπολη Περιστερίου και αλλού!

Δεν παρείδε ο Θεός τους αγώνες, τα δάκρυα, τους κόπους, τις θυσίες, τις μυστικές ευχές του πιστού λαού και έδωσε την απάντηση !

Τις Θεός Μέγας ως ο Θεός ημών !!!

ME EKTIMΗΣΗ

ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΙΣΤΩΝ Ι.Μ. ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΟΥ

Φωτό Εγκυκλίου από orthodoxianewsagency

Δείτε -Αποφάσεις Διαρκούς Ιεράς Συνόδου για την τοποθέτηση του Εσταυρωμένου, για τα 1700 έτη από την Α’ Οικουμενική Σύνοδο και για τη βλάσφημη έκθεση στην Εθνική Πινακοθήκη

Η Διαρκής Ιερά Σύνοδος, κατόπιν ενδελεχούς συζητήσεως, προέβη στην έκδοση του κάτωθι Ανακοινωθέντος περί του θέματος του Τιμίου Σταυρού εντός του Ιερού Βήματος:

«Ε­πει­δή τον τε­λευ­ταί­ο και­ρό έχουν προκύψει ποικίλες αναφορές σχετικά με την το­πο­θέ­τη­ση του Ε­σταυ­ρω­μέ­νου ό­πι­σθεν της Α­γί­ας Τρα­πέ­ζης και την πε­ρι­φο­ρά Του κα­τά την α­κο­λου­θί­α της Με­γά­λης Πέμ­πτης, η Διαρκής Ι­ε­ρά Σύ­νο­δος, ύ­στε­ρα α­πό ει­σή­γη­ση της Συ­νο­δι­κής Ε­πι­τρο­πής ε­πί της Θείας Λα­τρεί­ας και του Ποιμαντικού Έργου, αποφασίζει ομοφώνως ό­τι:

1.Η το­πο­θέ­τη­ση του Σταυ­ρού του Χρι­στού ό­πι­σθεν της Α­γί­ας Τρα­πέ­ζη­ς εί­ναι γε­νι­κά καθιερωθείσα πα­ρά­δο­ση, ό­πως παρατηρούμε στα Πατριαρχεία και τις Αυ­το­κέ­φα­λες Ορ­θό­δο­ξες Εκ­κλη­σί­ες, κα­θώς, ε­πί­σης, πα­ρά­δο­ση εί­ναι και η πε­ρι­φο­ρά του Ε­σταυ­ρω­μέ­νου και η προ­σκύ­νη­σή Του την Με­γά­λη Πέμ­πτη, καθώς και του ι­ε­ρού Ε­πι­τα­φί­ου την Με­γά­λη Πα­ρα­σκευ­ή.

2.Ο Σταυ­ρός του Χρι­στού στην θε­ο­λο­γί­α της Εκ­κλη­σί­ας, ό­πως εκ­φρά­ζε­ται στα έρ­γα των Πα­τέ­ρων και στην ι­ε­ρά υ­μνο­γρα­φί­α, εί­ναι άρ­ρη­κτα συν­δε­δε­μέ­νος με την Α­νά­στα­σή Του και δεν δι­α­χω­ρί­ζον­ται: «Τον Σταυ­ρόν σου προ­σκυ­νού­μεν, Δέ­σπο­τα, και την α­γί­αν σου Α­νά­στα­σιν δο­ξά­ζο­μεν». Εί­ναι ε­νι­αί­ο το μυ­στή­ρι­ο του Σταυ­ρού και της Α­να­στά­σε­ως του Χρι­στού. Δεν νο­εί­ται ο Σταυ­ρός του Χρι­στού χω­ρίς την Α­νά­στα­σή Του, ού­τε Α­νά­στα­ση του Χρι­στού χω­ρίς τον Σταυ­ρό.

3.Οι λει­τουρ­γι­κές αλ­λα­γές του τυ­πι­κού της Εκ­κλη­σί­ας γί­νον­ται με α­πο­φά­σεις των Συ­νο­δι­κών Ορ­γά­νων Της».

πηγή:  http://aktines.blogspot.com

https://makkavaios.blogspot.com

Γέρων Γεώργιος: «Η δικαιοσύνη του Θεού και των ανθρώπων»

 

 

Διδακτική ιστορία: «Μην στηρίζεσαι σε κανενός τις δυνάμεις πέρα από τις δικιές σου»

Κάποτε ήταν ο γιος ενός πολύ πλούσιου ανθρώπου στο κολλέγιο και κόντευε να τελειώσει. Ο πατέρας του, του είχε υποσχεθεί πως όταν έφτανε στην αποφοίτηση θα του έπαιρνε σαν δώρο ό,τι εκείνος ήθελε.

Πράγματι, ο γιος, που δεν είχε στερηθεί ποτέ τίποτα, έφτασε στην αποφοίτηση και ζήτησε ένα ολοκαίνουριο και πανάκριβο αυτοκίνητο.

Το επόμενο πρωί ο πατέρας τον κάλεσε στο γραφείο του για να του δώσει το δώρο του. Προς μεγάλη έκπληξη του γιου, ο πατέρας του, του έδωσε ένα μικρό τυλιγμένο πακέτο.

Ανοίγοντας το περιτύλιγμα, ο γιος αντίκρυσε ένα πανέμορφο δερματόδετο σημειωματάριο μαζί με μια υπέροχη χειροποίητη πένα.

Δεν φάνηκε όμως να ενθουσιάζεται… εξοργίστηκε τόσο πολύ που πέταξε με δύναμη το δώρο του πατέρα του στο πάτωμα και έφυγε, χτυπώντας την πόρτα πίσω του και φωνάζοντας: «Κράτα το σημειωματάριο εσύ, θα πάρω το αυτοκίνητο μόνος μου, δεν σε έχω ανάγκη παλιοτσιγγούνη»!

Ο θυμός του γιου ήταν τόσο έντονος που έφυγε από το σπίτι και έκανε χρόνια να δει τον πατέρα του. Έπιασε μια καλή δουλειά μετά τις σπουδές του, βγάζοντας πολλά χρήματα και πήρε μόνος του το αμάξι που ήθελε.

Μεγαλώνοντας όμως κάτι άλλαζε μέσα του και μετάνιωνε για την πράξη του. Σκεφτόταν, λοιπόν, να βρει ξανά τον πατέρα του και να του ζητήσει συγγνώμη. Δυστυχώς, όμως, πριν προλάβει να το κάνει, ο πατέρας του πέθανε.

Βαθιά θλιμμένος, γύρισε στο πατρικό του σπίτι για την κηδεία και αποφάσισε να μείνει εκεί το βράδυ. Καθώς οι σκέψεις και οι μνήμες περνούσαν από το μυαλό του, ψαχούλευε τα προσωπικά αντικείμενα του πατέρα του με ένα στενάχωρο χαμόγελο στα χείλη του.

Κοιτάζοντας φωτογραφίες και διάφορα πράγματα του παρελθόντος, έπεσε πάνω σε εκείνο το σημειωματάριο που του είχε χαρίσει ο πατέρας του. Το άνοιξε, λοιπόν, και με μεγάλη του έκπληξη, έπεσαν ένα ζευγάρι κλειδιά από τις σελίδες του.

Στη σελίδα που ήταν τα κλειδιά, ο πατέρας του είχε γράψει:

«Σου αγόρασα το αυτοκίνητο που ήθελες, αλλά το πραγματικό δώρο μου είναι αυτό το σημειωματάριο. Όπως βλέπεις, οι σελίδες του είναι κενές και η πένα αχρησιμοποίητη.

Αυτό συμβαίνει γιατί σε περιμένουν να γράψεις εσύ ο ίδιος την ιστορία της ζωής σου. Μην στηρίζεσαι σε κανενός τις δυνάμεις πέρα από τις δικιές σου. Θα πέσεις πολλές φορές στη ζωή σου. Δεν θα το αποτρέψω αυτό.

Το μόνο που μπορώ να κάνω είναι να είμαι δίπλα σου να σε σηκώσω μέχρι να μπορέσεις να σηκώνεσαι μόνος σου, όπως όταν ήσουν μικρός. Σε αγαπώ πολύ… ο πατέρας σου.»

Πηγή: Λειμώνας

το «σπιτάκι της Μέλιας»

https://simeiakairwn.wordpress.com